蜈蚣家中,黃帝宅經

家裡蜈蚣出現的原因？如何有效驅趕蜈蚣？

通常，蜈蚣進入居家的原因是因為室內環境過於潮溼。蜈蚣無法在乾燥的環境中生存，因此它們會選擇留在潮溼的環境中。蜈蚣一般喜歡生活在陰暗、潮溼、溫暖、空氣流通的地方，因此它們常出現在廁所、熱水器附近和廚房等位置。在農村地區，它們通常出現在潮溼的牆角、磚塊下、爛樹葉下和破舊潮溼的房屋中等地方。蜈蚣喜歡丘陵地帶和多沙土地區，白天多躲在磚石縫隙、牆角和成堆的樹葉、雜草、腐木陰暗角落中，夜間則出來覓食青蟲、蜘蛛、蟑螂等。在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。如何有效驅趕蜈蚣？

「天下第一院」龍頭功成身退黃國忠轉任懲戒法院法官

2023/09/12 18:53 〔記者吳政峰／台北報導〕台北地院位處全國政經中心，案件質、量均重，素有「天下第一院」之稱，院長黃國忠原定明年元月期滿6年卸任，惟因身體微恙，日前向司法院長許宗力申請免兼院長，許宗力慰留未果，同意其轉任懲戒法院法官，12日經司法院人事審議委員會通過。黃國忠現年65歲，東吳大學法律系畢業，司法官訓練所24期結業，曾任司法院人事處長、司法行政廳廳長、最高法院法官，與大法官呂太郎致力於司法改革，被歸於「司改派」，2018年獲許宗力欽點出任北院院長，除了負責院內司法行政事務，還負起興建華山司法園區的重責大任。

首幅水墨《藏茶传》讲述川藏茶马古道传奇

20世纪30——40年代，随着国民政府迁都重庆，一批批艺术家纷纷踏上西行之路，寻求民族艺术传统的文脉。吴作人在康巴高原一呆就是半年多，1945年2月初才返回雅安。 2月中旬，离开雅安到了成都。苍穹之下，雪域之上，有一条茶叶铺成的"天路"。这条"天路"，就是起源于雅安的川藏茶马古道。 79年前，吴作人就行走在川藏茶马古道上。 1945年《藏茶传》悄然出现从《吴作人年谱》中得知，1944年到1945年初，吴作人赴青藏高原，深入少数民族地区，写各地景色风貌。 1945年2月，吴作人从康定经雅安回到成都后，经过一段时间的创作，1945、1946年相继在成都、重庆、上海举行过画展，让人印象深刻的是《负茶女》、《负水女》等作品，但并没有展出《藏茶传》。

【2023年版】「五行説」とは？起源や5つの元素から陰陽五行・四柱推命についても解説

「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。五行説の起源中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。

身上有8大痣代表「天生辛苦命」女生這部位有痣非脫不可？

此類人往往容易生病,還會遭遇水災之災。在財富方面不容易積累，整體命運較為辛勞。二、眼睛下方的痣在面相學中，眼睛下方被稱為「子女宮」，若此長痣,稱為「淚痣」。女性右側或男性左側長痣，代表會辛苦照顧男孩，女左男右則代表女兒較為勞碌。整體上代表為子女操勞的命運。三、嘴唇邊緣的痣嘴唇邊緣的痣，代表財運感情不佳，既難以積累財富，又容易陷入感情糾紛。...

念佛学佛时常会接触到的法器有哪些，师兄你知道吗？

念珠是佛教中最常见的法器之一，用于数诵佛陀的名号、经文或咒语。念珠一般由108颗小珠串联而成，在念诵时，修行者通过手指将珠子一个一个地滑过，以保持专注和集中精神。念珠象征着无边智慧的珍珠链，帮助修行者战胜内心的浮躁和杂念。 16、龙宝珠是佛教中常用的瑰宝之一，也被称为「威猛金刚珠」。它是以细致雕琢而成的圆球形状法器，表面常饰有雕刻的龙纹，寓意着力量和智慧。修行者通常将龙宝珠佩戴在手腕或项链上，用于保护和增加正能量。 17、灯芯是佛教寺庙中常见的法器之一，用于供灯。灯芯通常由麻线或棉线编织而成，将其浸入油中，点燃后能够照亮寺庙，象征着智慧和光明。在佛教中，供灯被视作对佛陀和众生的祈福和保佑，同时也代表了追求智慧和解脱的愿望。

蟬是晚上還是白天出來？

蟬為什麼在晚上叫？蟬被什麼吸引？有什麼東西可以驅趕蟬嗎？被蟬咬了會怎樣？如何讓蟬遠離我？蟬什麼時候出來？蟬喜歡光嗎？什麼會吃蟬呢？為什麼你不應該害怕蟬？蟬的壽命有多長？蟬會傷害人嗎？蟬能看見你嗎？蟬能在黑暗中視物嗎？蟬會讓你耳聾嗎？夜間如何捕蟬？晚上什麼聲音像蟬？蟬幾月份離開？蟬在 2022 年會出現在哪些州？ 2022 年是蟬年嗎？蟬是晚上出來還是白天出來？